Την Κυριακή της Σταυροπροσκυνήσεως έγινε στους Ιερούς Ναούς η λιτάνευση και η προσκύνηση του Τιμίου και Ζωοποιού Σταυρού.
 |
 |
 |
 |
Ο άγιος Κοσμάς ο Αιτωλός μας εξηγεί με απλά λόγια τι σημαίνει ο τρόπος που κάνουμε το σημείο του Σταυρού: «Όταν ενώνης τα τρία δάκτυλα να κάνης τον Σταυρόν ομολογείς το πρώτο δόγμα της Πίστεώς μας, ομολογείς ότι ο Θεός είναι Πατήρ, Υιός και Άγιον Πνεύμα. Όταν φέρης τα τρία δάκτυλα ψηλά στο μέτωπο και τα ακουμπάς, ομολογείς πως ο Χριστός ήταν ψηλά, είναι Θεός, κάθεται στον θρόνο του Ουρανού. Όταν κατεβάζης τα τρία δάκτυλα χαμηλά, ομολογείς πως ο Χριστός άφησε το θρόνο του Ουρανού και κατέβηκε κάτω χαμηλά και φόρεσε σάρκα ανθρώπινη. Όταν φέρνης τα τρία δάκτυλα στο δεξιό τον ώμο, ομολογείς την ύπαρξι του Παραδείσου και παρακαλείς το Θεό να σε βάλη εκ δεξιών Του. Όταν τα φέρης στον αριστερό ώμο, ομολογείς την ύπαρξιν της αιωνίου Κολάσεως και παρακαλείς το Θεό να μη σε βάλη εξ ευωνύμων. Και όταν όλην την παλάμην την φέρνης στο στήθος, δηλώνεις την άπειρο ευχαριστία σου στο Θεό για τα αγαθά που σου έδωσε».
Άλλος κήρυξ του Ευαγγελίου δίδει και συμβολικήν ερμηνείαν των τεσσάρων αυτών σημείων: «Φέρεις πρώτα τα δάκτυλά σου εις το μέτωπόν σου,- είναι εκεί η έδρα της νοήσεως. Φέρεις μετά τα δάκτυλά σου εις την κοιλίαν σου,- είναι εκεί τα σπλάχνα σου, η έδρα του συναισθηματικού σου κόσμου. Ακολούθως φέρεις τα δάκτυλά σου εις τους ώμους σου,- είναι εκεί που οι χείρες ενώνονται με το σώμα σου. Με όλα αυτά είναι σαν να λέγης εις τον Ιησούν: Κύριέ μου, εις Σέ παραδίδω και εις Σέ αφιερώνω τον νουν μου. Εις Σέ όλην μου την αγάπην, όλα μου τα συναισθήματα. Εις Σέ και τα έργα των χειρών μου. Δηλαδή όλον μου το είναι, όλη μου η ύπαρξις είναι ιδική Σου, ανήκει εις Σέ…»
Περίοδος Τριωδίου
π.Επιφανίου Θεοδωροπούλου